تاريخ الخيول العربيه ،،،،

تاريخ الخيول العربيه ،،،،

تاريخ الخيل العربيه ...؟

يعد الحصان العربي أقدم وأنبل وأجمل الخيول في العالم وهو من السلالات الخفيفة يرجع تاريخه الى ما قبل المسيح ومن المعروف أن معظم سلالات الخيول في العالم تحمل خاصة من خواص الحصان العربي حيث يقال أنه حدث اختلاط ما في إحدى سلاسل تطورها مع الدم العربي ومهما اختلف في أصله يبقى اسمه العربي في كل بقاع الدنيا فهناك الكثير من الجدل والنقاش حول الأصل الأول لهذا الحصان فالبعض ينسبه الى الحصان المنغولي وآخرون يشيرون الى أن أصله يعود الى الصحراء الليبية وهناك من يزعم أنه وجد على شكل قطعان حرة برية في شبه الجزيرة العربية منذ القدم بينما تؤكد المصادر القديمة والحديثة أن هذا الحصان أصيل في شبه الجزيرة العربية ولم يفد اليها من خارجها كما يدعي بعض الدارسين وهناك من المغرضين من يزعم ان الحصان الأصلي نشأ خارج الجزيرة العربية ثم ادخل الى فلسطين وسورية من الشمال الغربي لبلاد العراق ابان غزو الديانيين في القرن الحادي عشر قبل الميلاد فقد أدخله الهكسوس الرعاة من سورية الى مصر ومنها الى الجزيرة العربية ولكن جميع تلك النظريات تفقد الركائز العلمية الثابتة التي من شأنها حسم النقاش وانهائه لطرفها ومن الأكيد أن الخيول العربية كانت موجودة في شبه جزيرة العرب في عهد المسيح وظهرت أهميتها بشكل واضح أثناء الجاهلية قبل الأسلام وتبقى بقية الآراء والنظريات فقيرة الى دليل تعوزها الحجة والبرهان وتنحصر في دائرة الظن والتخمين فقد ذهب العلماء الذين قاموا بدراسة التطورات الجوية والجيولوجية الى القول بخب الجزيرة العربية في الماضي السحيق وأنها كانت مأهولة بالإنسان والحيوان وأقاموا الأدلة الصحيحة على رأيهم بما وجدوه من محار في المناطق الصحراوية يرجع الى عصور ما قبل التاريخ


"اشتهر العرب منذ قديم الزمان بالمحافظة على الخيول وأنسابها، وحرصوا على عدم الخلط بين السلالات، وخلدوا ذكرها في قصائد الشعر، وعكف العلماء من امثال الاصمعي وغيره على تدوين انساب الخيول، وشرحوا المصطلحات التي اطلقوها على اجناس الخيل·

وينسب العرب جميع الخيول الى خمسة اصول، ويسوقون قصة للتدليل على ذلك حيث قيل انه لما وقع سيل العرم ببلاد اليمن وهو موطن الخيل الاول، فرت منه ولحقت بالقفاز مع الوحوش ثم ظهر بعض كرائمها في بلاد نجد فخرج في طلبها خمسه نفر فعثروا عليها وترصدوا مواردها فاذا هي ترد عينا في تلك الناحية فعمدوا الى خشبة واقاموها بازاء العين فانحدرت الخيل لتشرب فلما رأت الخشبة نفرت ورجعت ولما اجهدها الظمأ اقتحمتها وشربت ومن الغد جاءوا بخشبة اخرى واقاموها جانب الاولى وهكذا الى ان تركوا فرجة لورودها وصدورها وهي تنفر وتقتحم الى ان انست بالاخشاب فلما وردت سدوا الفرجة، من ورائها وتركوها محبوسة الى ان ضعف نشاطها وانست بهم فركبوها، وطلبوا منازلهم فنفذت ازوادهم واجهدهم الجوع فتفاوضوا في ذبح واحدة على ان يجعلوا لصاحبها حظا في الاربعة الباقية ثم بدا لهم ان لا يفعلوا ذلك الا بعد المسابقة ويذبحوا التي تتأخر فتسابقوا وارادوا ذبح المتأخرة فابى صاحبها الا بعد اعادة المسابقة فبينما هم مختلفون لاح لهم قطيع من غزلان فطاردوه فظفر كل واحد بغزال وسموا التي سبقت في الادوار صقلاوية لصقالة شعرها وسرعة عدوها وكبر خاصرتها وسميت الثانية ام عرقوب لالتواء عرقوبها والثالثة لشويما لشامات كانت بها والرابعة كحيلة لكحل عينها والخامسة عبية لأن عباءة صاحبها وقعت على ذيلها حين السباق فحملته الى آخر الميدان·


ولعل من الأمور الهامة التي كان لها العامل الأكبرفي صيانة هذا العرق النبيل واصطفئه اهتمام العرب وولعهم الشديد بأنساب خيولهم وأصلها فكانوا يقطعون المسافات الطويلة مع خيلهم ليصلوا بها الى فحل ماجد العرق معروف النسب والحسب فيلقحونها منه وهم مطمئنوا البال مرتاحوا الخاطر ولعل الأمر الأهم من هذا وذاك هو العادات والتقاليد التي اتسمت بها حياة ابن الصحراء فانعكست بأسلوب أو بأخر على الجواد العربي فكان للجواد العربي نظامه وعرفه الاجتماعي الخاص به الأمر الذي ساعد على تحسين الأنسال بشكل مستمر والمحافظة عليها نظيفة من أي عيب أو شائبة ومثل على تلك الأمور هو امتناع صاحب الفحل أن يأخذ مالا مقابل تلقيح أفراس الغير حيث يتم الأمر من غير مقابل والا فانها تسىء الى حسن خلقه وكرم ضيافته وكانت هذه العادت السارية منذ الجاهلية ثم جاء الأسلام وأكد عليها فاستمرت الى عهد قريب في جزيرة العرب ومن تلك العادات ايضا عادة يطلق عليها اسم التخريض وهي ان يقوم ابن البادية بخياطة فروج اناثه من الخيول بخيوط من الفضة خوفا من يصيبها فحل غير ذي نسب وحسب اوأصل الأمر الذي يخفض من قيمتها وينزل من قدرها ولو كانت عريقة وأصيلة وابن البادية في صحراء الجزيرة العربية يعتبر حصانه في منتهى الكمال ولا يمكن ولاي دم غريب أن يضيف عليه صفات ايجابية بل العكس تماما اذ أن أي اختلاط ما مع سلالة غريبة تسبب انحطاطا في نوعية النتاج القادم فكنتيجة حتمية وكمحصلة لكثير من تلك الأمور كان للحصان العربي الأصيل أن يتميز بنبالته ورشاقته وألوانه الساحرة وتوازنه الطبيعي عدا خلوه من عيوب القوائم وتحمله للظروف الصحراوية القاسية وسرعة البديهة والإخلاص لصاحبه واليقظة والتحفز الدائمين.

الخيل في القران الكريم
ورد ذكر الخيل في أكثر من آية من آيات القرآن الكريم كلها ترفع من قدرها على غيرها من الحيوانات الأخرى كما أقسم بها الله خالق هذا الكون وما فيه من مخلوقات قال تعالى :

G والعاديات ضبحا S

وفي الآيات الكريمة اشارات الى فضل الخيل وتكريمها وارتباطها بصفة الخير وعدها الله من أعظم مخلوقاته تكر وتفر تغدو وتروح ثم قرن عز وجل القوة بالخيل والخيل بالقوة قال تعالى:

G واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل S




الخيل في الحديث الشريف
يأتي ذكر الخيل في أحاديث الرسول العربي الكريم مدحا وتكريما امتدادا لفضلها الذي أورته الآيات الكريمة فقد جاء في الحديث الشريف قوله صلى الله عليه وسلم : ( كل لهو ابن آدم بتطل تلا تأديبه فرسه وملاعبته أهله ورميه عن قوسه)

وقال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : (من ارتبط فرسا في سبيل الله كان له مثل أجر الصائم والباسط يده بالصدقة مادام ينفق على فرسه) و في حديث اخر (الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة)

وقال عليه الصلاة والسلام (علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل)

وفي حديث للنبي صلى الله عليه وسلم (من يرتبط فرسا في سبيل الله بنية صادقة أعطي أجر شهيد)

ويروىان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم كان في غزواته يعطي الفارس سهمين والراجل سهما واحدا.




خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي بعشرة أوراق ، وكان اسمه "الضرس" وكان عليه يوم أحد السكب

سمي بذلك لحسن صهيله ، وقد اشتراه من أحدهم المرتجز
اشتراه من تجار قدموا من اليمن ، فسبق عليه عدة مرات البحر
اشتراه من أعرابي من جهينة بعشرة من الإبل سبحة
أهداه له مروة بن عمرو من أرض البلقاء ، وقيل أهداه له ربيعة بن أبي البراء اللحيف
أهداه له فروة بن عمرو الناقرة الجذامي الظّرب
أهداه له تميم الداري الورد
أهداد له وفد من الرهاويين الملاوح
أهداه له المقوقس اللزاز
أول من ركب الخيل
ذكر ابن ال***ي في كتاب أنساب الخيل أن أول من ركب الخيل
o اسماعيل بن ابراهيم
أول الخيل انتشارا بين العرب
o زاد الراكب
o الهجيس
o الديناري

الموضوع الأصلي: تاريخ الخيول العربيه ،،،، || الكاتب: < الصدقي > || المصدر: منتدى الجبلان الرسمي

www.aljblan.net

المصدر: ::منتدى الجبلان الرسمي::

تعليقاتكم البناءه هي طريقنا لتقديم خدمات افضل فلا تبخل علينا بتعليق

عليه الصلاه والسلام ..



الف شكر لك اخوي الصدقي على الموضوع ..


جميل جدأ .. موضوع مميز .. !

الف شكر لك يالصدقي على الموضوع الجميل

مشكور وما تقصر يعطيك الف عافية

مقلدي وربي الله ...!! & عود الليل

يعطيكم العافيه على المرور الجميل

الف شكر لك اخوي الصدقي على الموضوع ..
يعطيك العافية على جهدك المبارك

لمراسلتي

[img]


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الله يعافيك يالغالي

*****اسعدني مرورك******

الله يعطيك العافيه موضوع يستحق القراءه

الله يعافيك اخوي الازلع

انشالله اني اكون قدمت شيء مفيد

اسعدني مرورك

مفيد ونص بعد يا الصدقي

يعطيك العافيه وسلمت اناملك

يعطيك العافيه اخوي الصدقي


ولاهنت على الموضوع الاكثر من رائع


واشكرك على الابداع المستمر