خلصنأ من عتيبه ومقتلها لـ (( صاهود بن لامي )) تجينا عنزه ومقتلها لـ (علوش بن لامي )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل الشكر والتقدير لك يا عبدالعزيز على أجتهادك في المحافظة على تاريخ الجبلان

وتوضيح المغالطات والأفتراءات وإرجاعها إلى مصادرها وهذا العشم فيك وجميع الإخوة

(والنور بين ما يبيله دليله)

جهد تشكر عليه والله يعطيك ألف عافية

هذي السالفة بين انها ملفقه
يالربع علوش متوفي الله يرحمه من 7 او 6 سنين ؟؟؟؟؟
وماتوقع ان اللي قال هالسالفه عاااقل
الا من هالشرذمه مايدري وين الله حاطه
والجبلان معروفة فعايلهم والتاريخ يشهدلهم
واطلق عليهم(بعيدين المغازي)
لكن لكل قبيلة حقها
ونعم بمطير ثم ونعم بعنزه
والله لا يهينك يابو تررركي
انا يوم انك تقولي امس والله اني اضحك
لان السالفه بين انها تلفيق
لكن زين مافعلت
واللي يبي يرجع اكيد بيجي هذا المنتدى ويشوف الرد والتوضيح
اللي يبين ان ماقالوا تلفيق وكذب
لاهننننننننننننننننننننننننننننننننننت يابو تركي

عبدالله السالم

مرحبا ومسهلا

وكلامك صحيح

والنور بين مايبيله دليله

شاكرلك اضافتك الراائعه

أحمد اللويمي

مرحبا ومسهلا منور

وانا نقلتها عشان نوضح انها تلفيق ولا مادخلتنا الشكه

لاكن مانسكت عن كذبهم وأفترائهم
وضفتها لهذا الصرح الذي يعتبر مرجع لكل من يبحث عن تاريخ (( بعيدين المغازي ))

شاكرلك تعبيرك يا أحمد

لاهنت يا عزيز بن لامي

طوفتها مره ومره ومرات ... والظاهر انه مايفيد الكلامي
تاريخنا معروف وعندي له ثبات ... (بيسر شعيب صواب ذيك الزوامي )!!!


للتاريخ رجالً لان ينساهم الزمن !

صــدق شرذمـــه تدور آلسوآلف وآلكلآم .
آلي كاتبين هآلكلآم يآعزيـز
ضعوووووووف
ويدوروون آلكلآم وآلقيل وآلقآآل
وآلقبآيل مآتحتآج كلآم وموآثيق من عند هآلضعوف على شيوخنآ رحمهم آلله

وآلعتب كله موب على قبيلة آلعجمآن آو على قبيلة عنزه
على آدآرة منتديآتهم . كيف تسمح بترويج مثل هذي آلآكآذيب
آلآ ليش تسمح بوجود شرذمه تستحق قطع الايآدي وآللسآن

آلله يعطيك آلعآفيه يآعزيز على موضوعك هذا
لآهنننت

مطير هي مضـرب مثـل لذيابـه

يخبرك ماتجهل عن مطير بالحال

كتاب ديكسون وش كتب في كتابـه
.
.
.
هل الردات مرويت الهنـادي.......عوايدهـم يفكـون الجهامـه

يسفون الهوى زود الطناخـه........يبون التاج هاويـن الزعامـه

الا منه نخاهـم مـن نخاهـم............يذبـون الطواقـي والعمامـه

والا من قال ابن لامي مشينـا............تحزم كل رجلن في حزامـه

السلام عليكم


من خلال قراءتي للقصه ....

كان واضح التلفيق فيها وواضح تعمد صاحبها للـ الاساءه للجبلان وبالاخص بن لامي

<< والله يوم انهم عجزو يوصلون مواصيلهم .. حطو حيلهم بـ الخرابيط

وما ازيد على كلام اخوي سعود بن لامي .. شـي << احلى رد قريـتـه

وهالبيتين يكفي نقولهم لـ كل حاقـد وحاسـد :

جبلان من بد النحايا ضريرين
....... حريبهم ما يهتني النوم برقاد
هذا كلام الصدق والناس دارين
...... وأقطعك يا هرجاً بلى صدق وأوكاد

وبالنهايه .. يبقى لـ كل مقام مقال ولكل زمان رجال ...... والتاريـخ يشهـد


عزيز بن لامي

ترفعت عن هـ الشكليات ... وطرحت الموضوع بـ اسلوب أرقى من الرقي نفسـه

واثبت بجداره أن " أطيب الناس أعراقاً .. احسنهم أخلاقـاً "

بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اولا عتذر من الجميع من بدايتا ً الاداره ومن ثما المراقبين ومن ثما العضاء الكرام ومن ثما الضيوف اعتذر على عدم تواجدي بالمنتدى بشكل دائم ومستمر اعتذر من الجميع واكتفي بقول الظروف اقوى والله يعين الجميع


اما بالنسبه للموضوع المطروح اشكر اخوي العزيز عزيز بن لامي على هالطرح والنقل الرائع واشكر انتباهك وحرصك على اصلك وتاريخك


واكتفي بقول

ما على النوايف من كلام السطوح


هذول تكرمون عنهم بزران يألفون بالقصص والروايات ما عندهم سالفه


ولا نعم بتاريخ مطير والجبلان بالاخص ونعم بتاريخ القبائل كلها والاخص عنزه لان الموضوع ذكر فيه هالقبيلتين

تقبل مروري وشكرا


اخوك عبدالعزيز الرميصي

ياعـزيز

هذولا ناسن حثاله<
ومثل ماقالوا.
ماضر السحاب نباح الكلاب<
وكل الكلام هذا فلـم وواااضح

لاهنت يالغالي~~

الله يعطيك العاافيه ياعزيز
والتأليف واااضح في هذي السااالفه الي مدري وش قااايله
واعتقد عنزه ماهي بحااجله لتلفيق مثل هذي القصص
ولكن هؤولاء نااس شرذمه

لاهننننننننت ياعزيز