|
|
 |
||||
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
|
|||||||
 |
 |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
09-03-2009, 03:13 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
الشيوخ السلاطين (((فرسان علوى))) الشبلان
نبذة قصيرة عن شيوخ لم تخدمهم منتديات قبيلتهم وهم من اقوى الاركان في علوى ولهم وقفه لايشابها احد فاكثرهم مدحهم من القبايل الاخرى ربما لان ليس فيهم شاعر في الوقت الماضي او انهم لايبحثون عن الاعلام كبقيه القبائل التي اخذت شهرة بالقصيد وليست بالفعل كنتم اليوم موجود في مجلس وكان النقاش عن تاريخ علوى الكبير المعروف والمشهود له بين القبائل وكان بالمجلس شايب كبير السن وتاريخي وبدات الاسئله عليه من الجلاس فساله واحد عن غنيم ابن شبلان وقال ياولدي الحموله هذي تختلف عن الحمايل من قديم الزمان بتواضعهم وثقتهم بانفسهم لانهم لايتكلمون ولكن اذا بدا الحرب او غزو اعتزت فيهم القبيله قال شخص موجود ياشايب ماقريت لهم شي بالنت قال ياولدي اسال وتلقى جواب كانك منت مقتنعي في كلامي قال لا مقتنع بس كلامك هذا ماسمعته الا منك قال الوقت هذا وقت القوة مايمدح فيه الا من يدفع فلوس للشعار او يزور بالتاريخ ولكن ابي اذكر لكم بعض اللي اعرفه من تاريخ ابن شبلان من طلعت الى اليوم .... يقول من شيوخ الجبلان وقائد للجبلان في اكثر غزواتهم على الشمال وفرسان علوى لان اكثر من فعل في علوى ابن شبلان وساذكرها لكم عندما غزو قحطان على الدويش سلبوا الدحمليه بنت شيخ مطير وانكسرو مطير وكانوا الشبلان بينهم مشكله مع الدويش وجالين للشمال عند الظفير عند ابن سويط وارسل عليهم الدويش وجو بعد المرسول وصار الوعد بين مطير وقحاطين اليوم الفلاني ورفضت بنت الدويش تركب العطفه الا ان يقول غنيم ابن شبلان اطلعي انتي في وجهي وقالت ياغنيم اطلع ولا لا قال اطلعي وانتي بوجهي وكسر و علوى قحطان وصار السعد لعلوى وبفعل غنيم ابن شبلان لانه من شجاعته عرض الشلفا رجله لوقايه الفرس وانتهت وقصد فيه العازمي وليس مطيري اين شعار مطير عنه فقال الشاعر عوير ابن طلمس العازمي مرافق لعلوى وقال الابيات هذي ياراكبـن حـر دلـه بالخاضيـر= متيهن كـل الشتـا مـع ربيعـه يسرح على تقليطت الحوض للبير= والعصر بين منيصفه والوريعـه تلقى بيـوت مدهـل للخطاطيـر= ياحيـف لـولا للنزايـل مطيعـه ناصر لفانا صايلـن بالمظاهيـر= يقول من علوى علينـا هزيعـه جونا وجيناهم وسقنـا المغاتيـر= سوق الجلايب يم سوق المبيعـه هجن وصفينا عليهـن طوابيـر= ورد بنـا ورد القطـا لشريعـه حنا نبيع الـروح دون الغناديـر= بعنـاه بيعـة رمـة مستبيـعـه جمع الجحادر قدم علوى طمارير= مايسلمون الا مـن الله شفيعـه وغنيـم قفـا بسبايـا مدابـيـر= ووراط سال من اشقر الدم ريعـه والله يا لولا نايفـات الشناظيـر= ماعاد ينكس من يهرج رضيعـه تغانموهـن يابسيـن الحناجيـر= وغدا لهم عن الاهـاوي منيعـه .................................................. .......................... وبعدها جت قبيله عنزة واستولت على الصمان وجلسوا ثلاث شهوور وبدا الوضع يصعب على علوى وصارت قوت عنزى اقوى من علوى وقال غدير الموت للدويش ابي واحد من فرسان علوى يشرب فنجالي وجمع الدويش فرسان علوى كاافه ولم يشرب احد فنجال غدير الموت وكان غنيم ابن شبلان عمره 17 سنه قال الدويش للعبد سق الفنجال على غنيم وقال غنيم من حمكته وهو صغير في سنه قال يالدويش هذا اجودي مايشرب فنجاله ولكن علموا غدير الموت اني بكرة ابي اقابله ويوم جاء الصبح بعد الثلاث شهوور من تولي عنزة على الصمان تقابل الجمعان مطير وعنزة وتقابل غنيم ابن شبلان وبرجس ان مجلاد غدير الموت وتقابلوا صار السعد لغنيم واسلتسلم له غدير الموت وقال غنيم ماني مخليك الا انك تعاهدني انك ماتقعد يوم في الصمان كثر ماقعدت قال اعاهدك اني لمشي اليوم من الصمان وانتصر غنيم وجلا عنزة وكتب شاعر لااعرف اسمه هذه الابيات برجس غدير الموت قفـا ولا عـاد= من ضرب علوى راح وانزل عموده اوما عليه غنيم واقفـى بالاسنـاد= واقفت به العسفى تقـارش فـروده وبعدها معركه طلال وهو معروفه قصتها وكان شليويح العطاوي يوصف فروسيه غنيم ابن شبلان يقول خيل نصت خيـل وخيـل نخايـر= وخيل مرزونها غنيم ابن شبـلان كنه ليا عـرض بوجـه الجرايـر =يمنع هذولاء عن هذولاء بقرعان يضرب بشلفا تودع الراس طايـر= مضرابها يفرى النحر هو والامتان ياعنك ماهو عـن عـدوه بنايـر= خيال علوى يوم زوغات الاذهـان سوا بنا سبـع السبـاع العبايـر= والخيل من حسه تجنجن تجنجـان .................................................. ....................................... واتى بعد غنيم ابنه عقاب ابن شبلان وامه مضاوي بنت الحميدي الدويش زوجه غنيم ابن شبلان كان هناك غزو من الظفير على الجبلان في الصمان في موقعه اسمها الدعيله وذاك اليوم ذبح تحت عقاب سبع من الخيل وافتك حلال ابن عمه الشاعر ابن غيام التي وخذت بيعرة عند الظفير ورجعها وكان فيها ابيات لااعلم من قائلها بالدعيله يوم جيتم باحتمالي= يوم فعل عقاب هو والغيهبيه ساتر ابن خويط من شلفاه مالي= يالطيور اللي مخالبها قويه والقصيدة اطول من ذلك وبعده اتي الشيخ فيصل ابن شبلان وهذا كتب عنه المسشرق البريطاني ديكسون الذي حضر الاخوان يقول فيصل ابن شبلان يعتبر القائد الثاني لقبيله مطير بعد الدويش وفيصل ابن شبلان يقصد فيه شعار من شعار الجبلان بعد ماراح مع الدويش وخلا الجبلان على اللصافه الشاعر حمد ابن وازع من الاعنه ياراكب اللي كور عوده نجيبـه= هيـاف دو يقطعـه بانصرامـي ماقام حـواف الرقايـع يديـره =مفتـل الذرعـان حـر قطامـي سلم على شيخ قعد لـه بديـره= شيخ ليا جيتـه يـرد السلامـي فيصل ولد مرزوق زبن القصيره= وزبن الطحوس ليا تجذت بشامي هو شيخنا لاجت علينـا كبيـرة =لاانحاش عشيق البنات النعامـي وابن عزرم الدوسري كان جالي مع ابن شبلان وفكه ابن شبلان وعاش معه 15 سنه وارسل قصيدة بعد ماتصالح مع بني عمه الدواسر وراح يمهم يقول اوصيك يالطرقي ليا جيت= على اخوان شماء بالسلامي اهل فرستن تسمع ليا صيت= واهل هجمتن ترى الوسامي ليا جيتهم عجل تمثنين= وليا جيت غيرهم عجل مقامي والقصيدة اطول وقصيدة ثانيه للشاعر زيد ابن زعل العناني بعد ماغزى ابن شبلان في الجبلان وطالت الغزوة وتعبوا وتقطعت الابل مافيهم ورفض الرجعه ابن شبلان حتى يسمع حنت المفرود وكسب ورجع بالجبلان ويقول الشاعر أتعبنا ابن شبلان واذهب جيشنـا =من ساس عود(ن) هو مقر الجود من اول ذلولي مايطوعها العصى= واليوم من ضرب الحيـود ونـود تخشع كما عبدن مليك مصـودع =تامـر عليـه ويبـذل المجهـود شانت وجيه القوم من طريا الضما= تقلبـت عقـب السمايـم سـود ويقول يالجبلان صلوا على النبي= مايستوي فقري وقلـب شـرود ويقـول والله لـدفـع سابـقـي= لمـا تسمـع حنـت المـفـرود لعـيـون ملهـوفـه الـحـشـا= عشيقتـه يـوم النهـود قعـود علما ان الشايب اللي اليوم خدمني بمعلومات اثراني فيها وسلامتكم ياعيال العم منقووووول
الموضوع الأصلي: الشيوخ السلاطين (((فرسان علوى))) الشبلان || الكاتب: راعي الوضحا || المصدر: منتدى الجبلان الرسمي
المصدر: ::منتدى الجبلان الرسمي:: 
شوفة البل تبهج الصدر لو انها همل
****** وارثين حبها من على جد وخال 
آخر تعديل راعي الوضحا يوم
09-03-2009 في 03:24 PM.
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
 |
العرض الشجري