// الكيف يأهل الكيف //

// الكيف يأهل الكيف //

السلام علي الجميع 000ومساءكم \ صباحكم
قهــــوه تقعد الرأس

سوولي الكيف وأرهولي من الدله ،، البن الأشقر يداوي الرأس فنجالـه
كيفٍ لنا نحرقـه بالنـار ونزلـه ،، وليا انقطع لو ورى صنعاء عنيناله


ويقول الشاعر عبد الرحمن العبيداء:

فنجال بنٍ بالثمن غالـي السـوم ،، يجلي صدى القلب المشقى الخلاوي


من منا يعرف أسمـاء فناجيل القهوة عند البدو قديما وفناجيل

القهوة تسمى بمسميات عدة حسب طريقة تقديمها :

الفنجـال الأول يسمى .... الهـيف ....

و هو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل مايمد القهـوة
لضيوفه وقديما كانت تسري هذه العادة عند العرب ليأمن ضيفهم
من أن تكون القهوة مسمومة اما حديثا فجرت هذه العادة ليختبر
المعزب جودة وصلاحية القهوة قبل تقديمها إلى الضيوف خوفا
من أن تكون صايدة فيلحقه ( حق ) كبير يقدمه لضيوفه وإلا فيلحق
به العـار ويصبح مثارا للسخرية عند الآخرين...
والقهوة الصـايدة هي القهوة التي لحقها الأذى من طعم غريب
أو جسم غريب أو كأن يعملها شخص على نجاسة..الخ
وقد كان البدو الأولين يعرفون ويميزون القهوة الصايـدة وقلـة
من الأشخاص في وقتنا الحالي يستطيعون تمييزها.


.الفنجـال الثاني يسمى .... الضـيف

...
وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة
وقد كان الضيف قديما في البادية مجـبرا على شربه إلا في
حالـة العداوة أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند
المضيف فكان لايشربه إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب
بالتلبية وقد كان من عظائم الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك
ولايشرب فنجالك إلا بعد تلبية طلبه فأنت حتما مجـبر على
التلبيـة وإلا لحق بك العـار عند النـاس.

الفنجـال الثالث يسمى .... الكـيف ....

وهو الفنجـال الذي يقدم للضيف وهو ليس مجـبر
على شربه ولايضير المضيف إن لم يشربه الضيف إنما
هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف وهو أقل فناجيل
القهـوة قـوة في سلوم (عادات) العرب.

الفنجـال الرابـع يسمى .... السـيف ....

وهو الفنجـال الرابع الذي يقدم للضيف وهذا الفنجـال
غالبـا ما يتركـه الضيف ولايحتسـيه لأنه أقـوى فنجـال
قهـوة لدى عرب الباديـة إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه
فهـو مع المضيف في السـراء والضـراء ومجـبر على
الدفـاع عنه بحـد السـيف وشريكه في الحـرب والسلم
يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه حتى وإن كان
من بين حلفائه من هم أعداء له في الأصل أعداء للضيف .
فقد كان هذا الفنجـال عبارة عن عقد تحـالف عسكري
ومدني وميثاق أمني مابين الضيف والمضيف وقد كان
هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت
والدمـار بسببه فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون منه
أشـد الحـرص أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها
أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم
بقي أن نذكر أن هناك فنجـال اسمه الفارس ولكن من يطلب
شخص ما بدم أو ثأر أو ماشابه إن كان شيخ القبيلة أو
كبير في السن أو إمرأة يجمع شباب القبيلة وفريسها.
..ويصب القهوة في الفنجال ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهاد
وأمام الجميع ويقـول : هــذا فنجـال فـلان بن فـلان.....من يشربـه؟؟؟
أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟....فيقوم أحد فرسان القبيلة
ويقـول : أن له ويأخذ الفنجـال ويشربـه....ويذهب في طلب هذا
الشخص ولايعـود إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه انتقم
لصاحب الفنجـال من الشخص المطلوب
وإلا فله أحد خيارين :
إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار
وصم بها جبينه.
وإما أن يعود محملا بالخزي والعار ويصبح مدعاة لسخرية أفراد
القبيلة ...صغيرها وكبيرها رجالا ونساءا ولايتزوج منها ولا يخرج
للحرب مع فرسانها .

يا عَاملِينْ البنّ وَسْطَ التَرَامِيسْ

لا تَقْطَعُونِهْ من حَشَا مِرْضعَاتِهْ

رُدُّوه لأمَّات الخْشُوم المِقَابِيسْ

صُفْر الدلال اللي عَلِيهَا حَلاتِهْ

مَا عَاد شِفْنَا البن وَسْط المَحَامِيسْ

يَحْمِسْ وصَوْت النِّجْر طَوَّلْ سكَاتِهْ

هذي اسماء الفناجيــــل عند العرب البادية

واخيرا نقول كما قال الشــــاعر :
يامحلا الفنجال مع سيحة البال
............. في مجلس مافيه نفس ثقيله
هذا ولد عم وهذا ولد خال
.........وهذا رفيق ما ندور بديله





ويقول الشيخ تركي بن حميد العتيبي:

ياما حلا يا عيد في وقت الأسحار ،، جر الفراش وشب ضو المنـاره
مع دلة تجذا على صالـي النـار ،، ونجر ليا حـرك تزايـد عبـاره
النجر دق وجـاذب كـل مـرار ،، ما لفه الملفوف من دون جـاره
في ربعة ما هي تحجب عن الجار ،، لامن ولد اللاش ما شـب نـاره
وأخير منها ركعتيـن بالأسحـار ،، لا طاب نوم اللي حياته خسـاره

********************
للقهوة أسماء تشتهر بها بعضها نسبه إلى نوع البن وببعضها نسبه إلى طعمها ومن اشهر أسمائها ما يلي:-


1- الكيف : وهو من أشهر أسماء القهوة على الإطلاق ومعنى الكيف ارتياح البال وانشراح الصدر والتلذذ بشرب القهوة، ويقول الشاعر فيصل الشمري:
زيّن لنا كيفٍ يونس هل الكار ،، كيفٍ ينومس للسهر والتعاليل

2- البـن : نسبه إلى المادة الرئيسية لصنع القهوة، يقول الشاعر فهد بن خربوش الشمري:
بدوٍ تنفّد غالي البن تنفيد ،، بدلال وارفافٍ طويل ظلاله

3- المـر : نسبة إلى طعم القهوة المائل إلى المرارة، يقول الشيخ تركي بن حميد:
قم يا محمد سـو حلـوٍ ومـرا ،، رسمٍ ليا جوك النشامى هل الكيف

4- البرية: نسبه إلى نوع من أنواع البن اليمني الجيد، يقول الشاعر إبراهيم بن جعيثن:
أدني على بالي دلالٍ نظايف ،، وبريةٍ يطرب لها كل حمّاس


5- الشاذلية : اختلفوا في سبب التسمية فمنهم من يقول إنها نسبه إلى توع من أنواع البن اليمني الجيد ومنهم من يقول إنها نسبه إلى عمر الشاذلي وهو أول من شرب القهوة، يقول الشاعر شاهر الأصقة:
شبيّت نارٍ ما هبوبه بالأكواس ،، وقرّبت محماسٍ به الشاذليـة

6- الطبخة : نسبه إلى طبخ القهوة على النار، تقول الشاعرة هيا بنت عيادة الحربي:
عليك ياللي طبخته نصفها هيل ،، اللي سعى بالطيب من غير قوه

بهارات القهوة

للقهوة بهارات كثيرة وأنواع متعددة تضاف معها منها ما يوضع لغير لونها ومنها ما يوضع ليغير ويحلى طعمها ومنها ما يجعل له نكهة مميزة ومنها ما يجعل لها رائحة زكية، ويعتمد نوع البهار في القهوة في المقام الأول إلى مزاج شاربها، ويحرص أبناء البادية على اضافة البهار إلى القهوة ولا يستسيغونها بدونه وربما يضاف نوعا واحدا أو أكثر إلى القهوة، يقول الشاعر ناصر بن بتال:
يا مسوي الفنجـال كثّـر بهـاره ،، يقعد عماس الرأس ريحه ليا شفيت

أنواع البهارات

من الأنواع المعروفة التي تبهر بها القهوة ما يلي:
1- الهيل : وهو من أجود وأحسن وأغلى أنواع البهارات على الإطلاق، يقول الشيخ تركي بن حميد:
وبهارها هيلٍ بليا حواسيس ،، وكيفٍ يعد للنشاما القرومي

2- العويدي : ويسمى القرنفل أو المسمار وتسميه بعض العامة أبو شويشة، ويعطي للقهوة طعماً ولوناً مميزاً يميل إلى الأشقر، يقول الشيخ راكان بن حثلين:
راعـي دلالٍ كنهـا الغرانيـق ،، فيها العويدي وأشقر البن فاحي

3- الزعفران : ويعطي للقهوة اللون الأشقر المائل الى الصفرة، يقول الشاعر محمد مشعي الدوسري:
فنجالٍ أشقر زعفرانه مجمد ،، بريةٍ شرّيت من اللي جلبها

4- العنبر والزباد والشمطري : ويعطون للقهوة رائحة عطرة زكية وطعم مميز، يقول الشاعر محمد العبد الله القاضي:
مع زعفرانٍ والشمطري ليا انساق،،والعنبر الصافي على الطاق مطبوق

7- الزنجبيل : ويعطي للقهوة نكهة مميزة ويفضله كثيراً أبناء اليمن وجنوب المملكة.


::
::


تحيــــة معطرة بريح الهيل والزعفران

الموضوع الأصلي: // الكيف يأهل الكيف // || الكاتب: گہٍـرستہآلهہ || المصدر: منتدى الجبلان الرسمي

www.aljblan.net

المصدر: ::منتدى الجبلان الرسمي::

تعليقاتكم البناءه هي طريقنا لتقديم خدمات افضل فلا تبخل علينا بتعليق

يامحلا الفنجال مع سيحة البال= في مجلس مافيه نفس ثقيله
هذا ولد عم وهذا ولد خال=وهذا رفيق ما ندور بديله

الله الله ...

صح لسان الشيخ المرحوم راكان بن حثلين ... جميل هذا البيت البابا دائما يردده ..

طبت وطاب منقولج ياعذاري ....

تحياتي .. تقبلي مرور

اخت القمر

ياما حلا يا عيد في وقت الأسحار= جر الفراش وشب ضو المنـاره
مع دلة تجذا على صالـي النـار= ونجر ليا حـرك تزايـد عبـاره
النجر دق وجـاذب كـل مـرار= ما لفه الملفوف من دون جـاره
في ربعة ما هي تحجب عن الجار = لامن ولد اللاش ما شـب نـاره
وأخير منها ركعتيـن بالأسحـار= لا طاب نوم اللي حياته خسـاره

صح اللسان ابن حميد ,,,

وأخير منها ركعتيـن بالأسحـار= لا طاب نوم اللي حياته خسـاره

^
^
هالبيت كثير من المشائخ يرددونه ومنهم المرحوم الشيخ العلامه ابن عثيمين,,

اختي عذاري طرح رائع تنسيقاً ومضموناً

واحلىىى شي فنجال الكيف ,,,

دمتي للتميز عنوان

يامحلا الفنجال مع سيحة البال= في مجلس مافيه نفس ثقيله
هذا ولد عم وهذا ولد خال=وهذا رفيق ما ندور بديله

ياما حلا يا عيد في وقت الأسحار= جر الفراش وشب ضو المنـاره
مع دلة تجذا على صالـي النـار = ونجر ليا حـرك تزايـد عبـاره
النجر دق وجـاذب كـل مـرار = ما لفه الملفوف من دون جـاره
في ربعة ما هي تحجب عن الجار = لامن ولد اللاش ما شـب نـاره
وأخير منها ركعتيـن بالأسحـار = لا طاب نوم اللي حياته خسـاره

عذاري



رائع وجميل جدااا ....... ما نقلتي لنا اختي

اخراج جميل وتنسيق رائع خلاب ومحتوى ملئ بالفائدة

من تميز الى تميز اجمل ....... دمتي مبدعة في سما الجبلان


تقديري وتحياتي

اخوكـــــــــــــــــ

سلطان الجبلي

يسلمووووووووو عذاري على الموضوع <<<وانتي تعرفين ليش

دمتي متميزة دوما يالغالية

يامحلا الفنجال مع سيحة البال
في مجلس مافيه نفس ثقيلـه

هذا ولد عم وهذا ولـد خـال
وهذا رفيق ما نـدور بديلـه

مشكوره اختي عذاري علي النقل

بس عندي سؤال عن الشاعر عبد الرحمن العبيداء

من اي قبيله ؟



تحياتي لك