كون الحنية وحادثة تنابيل العراقية.

#1 20-05-2009, 02:43 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

كون الحنية 1371

انقل لكم احداث كون الحنيه ((تنابيل العراقية)) بين الامير ماجد بن بصيص وجماعته من الصعران ومعه من الواصليه الامير سلطان بن ملحم وجماعته من العبيات ,ومعهم بعض الدياحين ضد عباس الظفيري قائد قوات حرس الحدود العراقيه

في عام 1371 كثرت المناوشات بين بريه وقبائل الظفير التي كانت ايامها تستوطن العراق نواحي كابده و الحيصامه و غيرها وكانت المناوشات عباره عن نهب حلال كل طرف للاخر ولاسيما الابل التي تعد المال الرئيسي للباديه وقد تم نهب حلال من الواصليه كثير و كانوا الظفير ينشدون
الفاطر طويلة النسنوس غزيزه عند ابو فالح
وابو فالح هذا هو ابن حواج احد مشايخهم ومن ثم هجموا واخذوا ابل للصعران وهم عدة عقداء من بينهم مرزوق ابن زردان ومن ثم قرر البصايصه والواصلية مهاجمة تللك القبيله بعقر دارها

فهجموا عليهم ناحية مكان يسمى العطشانه واخذوا ابلهم وعند رجوعهم بالابل لحقتهم دوريات عراقيه بقيادة ضابط وهو قائد حرس الحدود واسمه الرائد عباس الظفيري وقد اشتبكوا ناهيك ان عباس الظفيري وقواته في جيش دوله قوية في ذلك الوقت..وكانت امكانياتهم اكبر بكثير .

واليكم التفاصيل رغم معرفتهم بقوة وعتاد الظفير وقوات حرس الحدود العراقية اصر الصعران ومن معهم من ابناء عمهم من واصل...اللحاق بهم واسترجاع الابل .. وفعلا في الصباح لحقو بهم وكان معهم فارسا شجاعا..وهو المكنساني من ذوي غنمي من الصعران..وكان حسب مايقال دليله..ويعرف جيدا الطريق والديار...وفعلا وصلو الى مركز يطلق عليه مركز بصيه..فأحرقوه ودمروه واسترجعو الابل . وهم في الطريق الى العوده واذا بعباس الظفيري وجيشه بسياراتهم واسلحتهم يلحقون بهم وبالتحديد في الحنيه..وكانت النيران على جيش الصعران والوصلية مثل المطر ومن الأحداث ان مزيد السلطان اصيب وتركه ربعه لكن الامير سلطان بن ملحم رجع بنفسه وساعده على الرغم بأن الرصاص كان عليهم مثل المطر.

يقول الشاعر الكبير بدر بن محمد القبي العبيوي عن حادثة التنابل في يوم الحنية:

سلطان طيب ودايم مركزه عالي...مانزّل الراس بالشيمة والفاريّة
يوم التنابل حول وأرخص الغالي...تشهد لفعله تنابيل العراقية

و وقد انتهت معركتهم في المغيب وانتهت بمقتل عباس وعدت جنود وتعطيل ثلاث سيارات من الدوريات المهاجمه وكان مع الصعران الواصليه وهم الأمير سلطان بن ملحم وربعه وقد قتل بتلك المعركه احد رجال الدياحين رحمه الله وبعد انتهاء الكون تم المفاوضات من قبل الحكومه وانهت الوضع وقد قيل بهذه المناسبه اشعار كثيره منها:

ابيات للشاعر محمد الخس وكذلك حسن وجعان الراس و العريدي وكذلك جمعان البرازي الذي قال فرحتا بالنصر .. :

ولى يالعباس ياجم الهبالي...تلحق الصعران هم والواصلية
تحسب ان الجيش مادونه أعيالي... لين ربي وردك حوض المنيه
ربع ابن ملحم ثنوا دون الركابي...والنعم ياسلطان ياملحق خوية
فاطرن بالذو يزهاها الدلالي...ماتركها لين جنّب عن خويه
ياهية يالعباس ليا جو الهبالي....قدمك الصعران هم والواصليه
يوم ثار الهيج وجا فيهم جفالي... موتر الرشاش خلي بالشغيه
من حربنا من قديمٍ مايوالي.....وانشد اللي حاظرين الحرمليه
المحازم من فشقهن جن خوالي..والمكاير كنهن ضرب ابرديه

وقال محمد الخس (البستان):

الحنيه يوم ثار ابها الزلالي...خلي الرشاش مع ريّس بصيّـه
نوخوه اللي يحطون الهلالي..منتخين بــ علي يوم المكرهيه

و يقول تريحيب العريدي :

دقبي هاجوس من كثر الطّواري.....وكن في صدري تساعر به وقودي
شيخنا بالفعل ماضلّه جــــواري.....وتوّ طاب الكيف والرب محمودي
انشدو عبّاس يوم اشتبّ نــــاري.....يوم لحــقتهم تنــــابيل الحـــدودي
قايد القـــوه تعشته الضـــواري......بالمعاره طايح(ن)مثل القعودي
حوّلو به والسعد لاْبن مشاري......بهية(ن)يفرح بها كل مغــــدودي
وابن هايف وقفته تجلى المراري.....واقف(ن)بالفعل ميقاف الجدودي
قام ينهمهم وخلّــوهم طيـــاري......باْم خمس اللي يفتّن الكبــــــودي
وطامي اللي ياخذ الطوله جباري....ماضيا(ن)بالفعل حمّايّ الونودي
ومتعب اللي بالمخاطر ماي يداري....منقع(ن)للطيب من عادوثمودي
واخوموضي يوم شبّوا بالشعاري....ضارب(ن)جهجاه مضراب الفهودي
ونهموا غلاب يوم اشتب ناري.......يلطم العيّــــال للكــايد سنـــودي
والفخر والطيب هو ماكر ذعاري......محمدالعلوش للعايل نكــــودي
وابن حسن يوم ولع بالشراري......من عطيبين المهاوي ومـــعدودي
وابو فرج يوم حول بالسواري........مايهاب الموت لحياضه ورودي
ومحمدالممدوح في فعله نماري......ماضيا(ن)بالفعل ياشبل السدودي
وسندالقضوع ذيب(ن)للغداري......في نهارالضيق في فعله يـــزودي
ربعي الصعران ممشاهم اجهاري..:::.ذي فعــايلهم على عادوثمــودي
ارخصو بالروح والمقسوم جاري.....والــمدافع تشــتغل مثل الرعودي
والمواتر كلها راحت دماري.........يشـــهد المــعبود والعالم شهودي
وجابوا البوش العفرغصب(ن)جباري...لين طبت بالادى بأمر السعودي

قال أحد شعراء البرهان من مطير عن أحداث الحنيه :

الحنيه لا سقتها المراويحي
جعل مرزمة السحايب تعداها
جعلها تخطى وهاك الصحاصيحي
ما تكفه جاي كله اليا اقصاها
في شراها الموت ما عنه تصفيحي
و المنايا طلعة الشمس زرناها
يوم لحقوا مطلبين الشراشيبي
العمار بساعة الضيق بعناها
و حولوا من يحتمون المطابيحي
هم عيال العود و ان عمّست ارياها
وبالمشوك و العيال الذوابيحي
المواتر هي و اهلها دمرناها
ما سمحنا لين راحوا مدابيحي
و انجضع عباس في وسط قبواها
من ضرايب مبعدين المصابيحي
جبهته ذيب الحنيه تعشاها
كله لعيناك يا ام اللواليحي
فاطر ترعا الخطر ما قهرناها
و كم كسبنا من حلال المصاليحي
عزبته مع طلعة الشمس نشعاها
هيه ياللي تلبسن المطاويحي
خلن اللي كيلته ما سمعناها

ويقول شاعر غطفان :

ذبحنا قايد الجيش العراقي...ولا نخشى جنود الرافدينا

أكلنا راس عباس الظفيري...وياما روس من مثله كلينا

فعول بريه معجزةٍ كثيره...ولكثر افعالهم ما ينحصينا

وقد رد شاعر من السويط وهو حمد بن شويش السويط

على قصيدة ابوبطن التي اوردت بعض ابياتها بقصيدة اطول يعدد فيها افعال الظفير

فاخبر ابوبطن محمد الخس بذلك وطلب منه الرد على ابن شويش

ورد الخس بقصيدته المشهورة الطويلة:

يا حمد بن شويش تو انساح بالـي...يوم جاء جمعـان ينخـى بالحميـه

نعم فيكـم يالسويـط بكـل حالـي...وألـف نعـمٍ يامنجيـت الـرديـه

مابكم هـرجٍ علـى الدنيـا يقالـي...يا مرويـة السيـوف الصيرميـه

الله اللـي حطكـم مثـل الجبالـي...وحطنـا ظلمناًعليكـم خرمسـيـه

الفعايـل بينـا يـا أهـل الفعايـل...نفصلهـا بينـا تفاصيـلٍ طـريـه

يوم نبعـه يـوم تفـدات الحلالـي...ويوم جضعه يـوم ناخذكـم هديـه

المريخـي تذكرونـه رد خـالـي...راح من خفراء غصيبه والسريـه

مالقى في بيوتكـم كـود الطفالـي...والدبش بالهور ما جـاء بالفضيـه

وأخذيـن ذود سـفـاح المتـالـي...عند بن راشد وربعـه كـم رعيـه

أنشدوا حد الجبال مـن السهالـي...يوم جتنا كلبـوا خضـراء غزيـه

شيخها جعيـلان حـول بالحبالـي...طارحينه من ظهـر بنـت العبيـه

والدعيلـه يـوم جيتـم بأكتمالـي...يوم فعل عقـاب هـو والغيهبيـه

وكان قال سعـود بأقبـال الليالـي...رخصتن فيكـم لنـا وانتـم مريـه

ما اهتنيت الزاد وقهـوة الدلالـي...من وحمنا يا أهل القـروى هنيـه

وكان واصل هلهلت مثل الجبالـي...وركبت فـوق الصعبـه والهديـه

شوخهم قطاعت سـروح المفالـي...والعبـاه رمـاه وقلـوبٍ جـريـه

وان حصل لمطير رخصه بأحتمالي...والدويش الصبـح نـوه بالغزيـه

فبشرو إنا نلحق اللي فـات تالـي...مثل ذبح الشيوخ ماهـي بالكميـه

قلتـوا القنـي خذنـا لـه بدالـي...خمسة منهم صعب جوله ضحيـه

يوم زرتونـا ذبحنـا كـل غالـي...سبعة سويطـات ذبحـم بضحويـه

شيخكـم مسيـر تعشتـه النمالـي...والطيـور اللـي مخالبهـا قويـه

والحنيه يـوم ثـار بهـا الزلالـي...حطم الرشاش مـع ريـس بصيـه

فعلنا ما ندرقـه حـدر الظلالـي...مـا نجيـه بسـرق بوجيـهٍ نقيـه

وكان الامغر والحجر بكر وسالـي...مع مغيـزل والقطامـي والحنيـه

والشعل حنة تبا عشـب السهالـي...والله أنـك مـا تعـدى الناصريـه

يقول الشاعر حسن الرثيع بن حسن بن بصيص في رثاء الشيخ : ماجد بن مشاري بن بصيص الذي كان قائدآ في تلك الوقعة"

البارحه اجاذب الونات=اوسع الصدر بالونه
تهل اعيوني من العبرات=دمع عيوني يهلنه
مرحوم ياشيخنا اللي مات=لعل ماواه بالجنه
عليه نزعج امن الاصوات=نبكيه والبيض يبكنه
بااول شبابه خذا الطولات=بالمرجله وافين فنه
واليا عط يعطي الجزلات=عطيته مابها منه
عليه ياحلو دورن فات=ليت المنايا يعدنه
تفرقت عقبه الشوفات=كلاً شنه ركب دنه
عقب توفى غدينا اشتات=كلاً حريمه يقهونه
مامن حدٍ ينطح الطولات=ياربنا يالله الجنه
عباس يامطلب الخلفات=شعلاً تراطى له حنه
من كف ماجد طاح ومات=شهب الضواري تعشنه
حنا ليا قلت الحيلات=عداتنا نقضي اللنه
راعي ابصيه طاح اومات=حريم بغداد يبكنه

ويقال بأن عباس لايرغب في إعطاء الواصلية والصعران إبلهم المنهوبة وقد حال بينهم وبينها في ذلك اليوم وأدبه الصعران والواصلية تأديب
وكانت نهايته .

الموضوع الأصلي: كون الحنية وحادثة تنابيل العراقية. || الكاتب: مبارك بن ملحم || المصدر: منتدى الجبلان الرسمي

www.aljblan.net

المصدر: ::منتدى الجبلان الرسمي::

اضف تعليق على الفيسبوك

تعليقاتكم البناءه هي طريقنا لتقديم خدمات افضل فلا تبخل علينا بتعليق

20-05-2009, 07:27 AM

ذبحنا قايد الجيش العراقي...ولا نخشى جنود الرافدينا

أكلنا راس عباس الظفيري...وياما روس من مثله كلينا

فعول بريه معجزةٍ كثيره...ولكثر افعالهم ما ينحصينا

كفووووووووووووووووو والله كفووووووووووو

وووونعم بالصعران وبالعبيات

ونعم بالبصايصه وونعم بشيخ العبيات سلطان بن ملحــــــــــم

ماهي غــريبه هذي الفعايل على هل المعجزات

شكرا يا ابن ملحم على القصايد الي تنومس

ويعطيك العافيــــه